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ORIGINI STORICHE
I REBETICI
INFLUENZE E STILE
PROGRESSO E DECLINO
CONCLUSIONE
STORIA DI RODI
PRIME TRACCE
FONDAZIONE
DELLA
CITTA'
PERIODO ELLENISTICO
ROMANO
PERIODO
BIZANTINO
I CAVALIERI
GLI ITALIANI
LA CITTA'
VECCHIA
IL COLOSSO
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Influenze e stile |
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Rebetiko e' una forma della canzone popolare urbana moderna. Il suo
stile e' stato modellato dall'influenza delle norme musicali che
avevano preceduto e particolarmente da: a) la musica folk Greca
prodotto della società agricola greca che era fiorita a partire dai
tempi di Bisanzio fino alla rivoluzione Greca del 1821. E' stata
influenzata particolarmente dalle canzoni pseudo-folk; queste sono
il risultato del declino della musica folk che segui' l'istituzione
della societa' greca moderna e lo sviluppo di grandi agglomeratii
urbani; b) le canzoni popolari dell'est e specialmente dell'Arabia e
della Turchia, furono introdotte in Grecia attraverso i porti del
Medio Oriente ed i rifugiati della catastrofe dell'Asia Minore; c)
il canto Bizantino, che e' stato ed ancora e' al giorno d'oggi l'inno
della chiesa Greca Ortodossa d) ed infine, le Serenate
dell'Eptanissa, una musica che la Grecia eredito' dalle Isole del
Mar Ionico, che erano state sotto il dominio italiano fino alla loro
annessione al continente indipendente nel 1863. Bisogna qui
sottolineare che le Serenate Eptanissa erano estremamente alla moda
ad Atene ed hanno costituito la sola influenza dell'occidente
Europeo sul Rebetiko.
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Due
termini che sono sempre stati confusi sono Smyrnaiika e Rebetika.
Bisogna distinguere chiaramente lo stile "di Smyrna" della prima
decade della fioritura del Rebetiko, come contrapposto "al classico"
ed ai periodi "popolari". Non c'e' una chiara demaracazione, salvo
che Smyrnaiika si riferisce alla musica di Smyrna, una città
principalmente Greca trasformata con forza in una città Turca
moderna all'inizio degli anni 20 (Smyrna ora e' denominata Izmir).
Molta della musica Smyrnaiika si riferisce alla politica e alla
situazione del bruciare, del saccheggio e della distruzione generale
della città di Smyrna, mentre Rebetika e' associato comunemente ai
fumi dell'oppio e dell'hashish delle comunità portuali intorno ad
Atene (che si svilupparono come conseguenza dell'emigrazione
voluminosa da Smyrna, dai Balcani e dall'Egitto dopo la I guerra
mondiale). Esiste inoltre la Rebetika Ladino e Turca, dallo stesso
periodo storico, poiche' molti Turchi ed ebrei di Safardic furono
influenzati dalla distruzione di Smyrna. La musica "del caffe' Aman"
prevale durante la prima decade. |
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Le sue caratteristiche sono lunghe, lamentose improvvisazioni
strumentali e vocali su un dato modo, la lasciva voce femminile e le
danze vigorose,
soprattutto la sexi e
provocatrice "tsifteteli" in tempo 4/4, analoga alla turca danza del
ventre. Lo strumento assolo era accompagnato ritmicamente da un
secondo strumento che raddoppiava la melodia all'ottava. L'atmosfera
musicale "del caffe' Aman" acquisto un forte sapore orientale con l'
evidente influenza araba e turca. Gli strumenti usati erano il
violino, il liuto, l'outi, il santouri e gli esecutori erano abili e
con esperienza. |
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Le
seguenti due decadi caratterizzano il ritorno del vecchio Rebetiko
degli "outsider", prodotto del continente Greco. Gli strumenti
principali qui usati sono il bouzouki, i baglamas e nella fase
successiva la chitarra. Il cantante e' un uomo e la sua voce può
avere un tono metallico, rauco o profondo ma in nessun caso e' dolce
o lascivio. Lo stile musicale e' semplice e profondo. La canzone
comincia solitamente con un "taximi" suonato dal bouzouki. Il taximi
e' un'improvvisazione ed un modo. Serve da preludio che introduce
l'ascoltatore all'atmosfera ed allo stile della canzone e non
costituisce mai una fine in se' dei virtuosismi. Il suo carattere
ritmico e' libero. Il taximi e' accompagnato abbastanza spesso dal
pizzicare continuo delle corde aperte dei baglamas regolate in
quinti. Un breve taximi interviene fra due stanze. Il metro più
comune delle canzoni e' il 9/8 della danza "zeibekiko". |
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Modi
e tonalita'
La
maggior parte della musica greca, possedeva storicamente 12 note
all'ottava. Nel Medioevo e nel Rinascimento, l'Europa utilizzo' i
modi come lo "Ionico" (maggiore) e l'"Eolio" (minore) nella chiesa e
nella musica secolare. Tuttavia, la musica Rebetika ha dimostrato un
maggior allontanamento da questo sistema includendo note
appartenenti ai sistemi Arabi e Turchi. In Egitto si usano 24 note,
equidistanti, per ottava, ed in Turchia ci sono teoricamente 53 note
all'ottava! e molte di queste note "supplementari", sono note che
non si utilizzano nella musica occidentale, ma compaiono
frequentemente nella musica di Rebetika.
Gran
parte della musica Rebetika e' strutturata più come le melodie del
sistema Makam (sistema modale) della Turchia e dell'Egitto che non
come il sistema modale della Grecia. Un ragione per cui questo
genere di musica e' cosi' importante e' che l'organizzazione melodica
della Rebetika generalmente e' stata mantenuta nella musica Greca
moderna. Nella teoria Turca di musica, si descrivono oltre 270
makams, la maggior parte dei quali sono abbastanza oscuri. Nelle
centinaia di canzoni Rebetike, almeno 35 makams sono stati usati
ripetutamente e fra questi ce ne sono certamente di "comuni" e di
"meno comuni". |
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